"How do we make sense of what a specific technology does to a society?" Just nu diskuteras hur teknologi förändrar vårt samhälle. Bilar, bredband och toaletter får oss att leva på olika sätt. De består av sociala och teknologiska element. Alla dessa interagerar med möjligheter för ett både mer och mindre jämlikt samhälle.

"We are nature defending itself" så avslutas det sista inlägget i panelen om natur och miljö av Andrea Vetter.

Nu diskuteras den politiska lyxkommunismen, alltså kommunismen som den ultimata lösningen på miljöproblemen. Vad innebär lyx egentligen? Diskussionen gled snabbt över till att diskutera befolkningsmängd. "Any politics that start on the basis of lowering the population number is at best wrong and at worst genocidal" - out of the woods.

Nu kritiseras koncept som ekologi, det går inte att lösa problem som utvecklas ur borgerliga ideer. Våra koncept måste utvecklas ur kamp, inte genom att använda motsägelsefulla begrepp från borgerligt tänkande.

En fråga från publiken: hur kan vi säga att en familj är en slags teknologi (som out of the woods menar)? Svar: För att en serie byråkratiska och tekniska manövrar används alltid för att rättfärdiga den juridiska enheten familjen. Det är också en teknologi för att den underlättar vår rörelse i samhället och i reproduktionen. Utan familjen skulle vi behöva ta hand om varandra på ett annat sätt. Som kamrater, hoppas jag. Teknologi är inte alltid det vi tänker på det som. För Haraway är matlagning en teknologi, jag äter varmkorv och har programmerat om mig. "Technology is the active human interface with the world", som ursula k leguin säger. - out of the woods Följdfråga: så allt är teknologi? Detta diskuteras just nu vidare.

Miljöpanelen tar nu slut. Det är ungefär hundra personer i publiken.

Strax börjar en panel om kontroll, social media och teknologi. Hela föreläsningssalen är full, mellan trehundra och femhundra personer är här.

"There are usually two positions on the left, one which says tgat technology must be taken out of capitalist relations and liberated. The other says that technology creates hierarchies and must be destroyed." Så inleds panelen av ums ganze. Nu inleds en kritik av social media som Facebook. Vilka interface kan vi skapa för att skydda människor? Digitala pengar i form av bitcoin och av crowdfunding behöver vi kritisera mer.

För att vara tydliga så refererar vi vad människor säger på kongressen. Om ni har frågor eller kommentarer så skriv gärna! Just nu diskuterar en holländsk akademiker att hela våra liv får en ny normalitet. Hela världen blir digitaliserad. Hen fortsätter att mena att vi närmar oss digital monopolisering. EU diskuterar anti-trust lagstiftning nu för att bryta upp monopolen. Det kommer vara mycket viktigt. Nu börjar en politisk grupp från Köln prata.

De teknologiska förändringarna som sker nu händer oerhört snabbt. Projekt som biokodande som förändrar mänskligt dna såväl som facebooks "fria internet" i indien är del av en ide av kontroll. Så vad är konsekvensen av att våra liv blir "smartified" eller "algoritmifierade"? Det är massiva processer av uteslutning som också involverar gentrifiering. En central punkt av att vara kritisk mot teknologi är att människor förlorar makt i all högre grad, idag menar militärhistoriker att det aldrig någonsin funnits en sådan maktkoncentration som det finns idag.

I Holland arrangerades en "hejdå facebook!" fest där 500 personer lämnade facebook vilket skapade en skandal. Varför var detta det mest skandalösa som kan göras? Jo, för att det är socialt självmord. Kamraten från Köln tar upp frågan och problematiserar att vissa grupper organiserar sig på facebook. Men även om vi lämnar fb och skapar våra egna nätverk är det fortfarande en hierarkisk teknologi.

Nu kritiseras att dela upp sin personlighet online, som i att skapa en profil på en social media. Kanske behöver en emancipatorisk social media inga profiler? Dessa är nämligen en del av kontroll, försäljning av sig själv och av mätning.

"The real revolutionary question is maybe this, how do we create a meme that everyone contributes to and it creates a tipping point." Seize the memes of production?!

Nu kritiseras offlineromantiken. Det är viktigt med digitala nätverk, inte minst för migranter. Samtidigt tas en fråga om att dela upp. Från panelen är ett av svaren att delningsekonomin tyvärr omvandlas till kapitalism när många börjar använda det. Att dela på en stor skala kan därför inte fungera.

"There should be an anticapitalist attack on the internet as a place of capital." Nu diskuteras att angripa genom vägran av teknologier såsom google glass. Men vilka fler former av angrepp mot ideologi ovh teknologi kan se ut från våra cirklar? Svaret från panelen är att vi måste se helheten, vi blir kvantifierade, mätta och övervakade av alla möjliga teknologier. Panelen tar nu slut. Hoppas ni uppskattat läsningen!